修身、人格、伦理、义利、仁政、心性天道。
文化价值与美学
从四书中提炼可学习的文化精华
本层把精华章句归入六大文化价值和七个美学维度，呈现四书好在哪里，今天还能学什么。
116章句进入价值美学层
每条章句都连接原文、价值主题、美学维度和逐条解读。
德性、人格、关系、中和、秩序、言说、结构。
论语 60 · 孟子 39 · 大学 6 · 中庸 11
六大文化价值主题
每个主题都能回到原文和精华章句解读，形成可追溯的文化价值线索。
修身工夫
关注学习、反省、慎独、克己等日常工夫，展示四书如何把文化落实到人的身心实践。
23主归类章句77关联章句
论语 · 学而篇第一
查看相关精华章句子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
论语 · 学而篇第一曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
论语 · 为政篇第二子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
人格理想
以君子、大丈夫、圣贤等形象为核心，呈现四书中值得后人效法的人格高度。
22主归类章句72关联章句
论语 · 学而篇第一
查看相关精华章句子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而……
论语 · 里仁篇第四子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
论语 · 雍也篇第六子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
伦理关系
从亲亲、友朋、师生、君臣等关系入手，说明德性如何在具体关系中成立。
14主归类章句49关联章句
论语 · 学而篇第一
查看相关精华章句有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
论语 · 学而篇第一子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”
论语 · 里仁篇第四子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”
义利之辨
围绕利、义、出处、贫富和选择，展示士人价值判断的基本尺度。
16主归类章句70关联章句
论语 · 里仁篇第四
查看相关精华章句子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
论语 · 里仁篇第四子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
论语 · 述而篇第七子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
仁政天下
整理民本、仁政、王道、礼乐秩序等材料，连接个人修养与天下治理。
24主归类章句74关联章句
论语 · 为政篇第二
查看相关精华章句子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
论语 · 公冶长篇第五子谓子产：“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
论语 · 雍也篇第六季康子问：“仲由可使从政也与？”子曰：“由也果，于从政乎何有？”曰：“赐也可使从政也与？”曰：“赐也达，于从政乎何有？”曰：“求也可使从政也与？”曰：“求也艺，于从政乎何有？”
心性天道
讨论性、命、诚、中庸、天道等问题，体现四书从人心通向天道的思想深度。
17主归类章句67关联章句
论语 · 子罕篇第九
查看相关精华章句子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”
论语 · 先进篇第十一子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”
论语 · 阳货篇第十七子曰：“性相近也，习相远也。”
七个美学维度
从德性、人格、关系、秩序和语言结构等角度，观察四书章句中的文化之美。
德性之美
仁、义、礼、智、信等德目在章句中呈现出的价值光亮。
109条章句
论语 · 学而篇第一悦学乐朋不愠
查看章句子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
论语 · 学而篇第一孝弟为仁本有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
人格之美
君子、大丈夫、圣贤形象中呈现的自持、担当与气象。
65条章句
论语 · 学而篇第一悦学乐朋不愠
查看章句子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
论语 · 学而篇第一吾日三省吾身曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
关系之美
亲亲、仁民、爱物、朋友、师生等关系中的温度和秩序。
48条章句
论语 · 学而篇第一孝弟为仁本
查看章句有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
论语 · 学而篇第一吾日三省吾身曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
中和之美
情感、行动和判断保持适度，体现不偏不倚的文化气质。
46条章句
秩序之美
礼、名分、政治、教育和家国结构中的层次与分寸。
58条章句
论语 · 学而篇第一孝弟为仁本
查看章句有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
论语 · 学而篇第一切磋琢磨以进德子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而……
言说之美
对话、比喻、排比、设问等表达方式带来的语言力量。
20条章句
论语 · 学而篇第一切磋琢磨以进德
查看章句子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而……
论语 · 公冶长篇第五忠清未及仁子张问曰：“令尹子文三仕为令尹，无喜色，三已之无愠色，旧令尹之政必以告新令尹，何如？”子曰：“忠矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知，焉得仁？”“崔子弑齐君，陈文子有马十乘，弃而违之。……
结构之美
章句内部的递进、对举、转折和推演结构形成的思想节奏。
100条章句
论语 · 学而篇第一悦学乐朋不愠
查看章句子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
论语 · 学而篇第一孝弟为仁本有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”